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吃过早饭,薛岁安从长青院出来,就去了风雅院,跟着祝夫子学习。
风雅院坐落在魏国公府的西北角,是府里专门辟出来给祝夫子居住以便给薛岁安授课的。
这祝夫子是个学富五车老儒,今年都快六十了,据说原来还当过某州知州,后因脾气耿介被同僚弹劾了,不得已丢了官。
然后把正夫留在家乡照顾年迈的老爹和子女,只带了一个侧夫进京,想找找门路重新入仕为官。
后听说魏国公府要找夫子,这祝夫子就托友人举荐到了国公夫人面前,国公夫人一试这祝夫子果有学识,于是就安排她给了自己女儿薛岁安做了夫子。
这祝夫子入了魏国公府后,衣食有了着落,每月又有100两银子的束修,且国公夫人主夫待其又尊重,住的地方又清雅安逸,渐渐的倒把出仕做官放到一旁,每日除给唯一的学生薛岁安教半日课,其他时间都把心思放在了读书上了。
薛岁安跟她学了三个月,感觉这祝夫子确实学问不错,人也耐心,但有一样,就是为人有一股读书人的迂腐清高,
比如这祝夫子坚持认为女主外,男主内,认为读书出仕是女子的事,男子只管管好家务,庖厨,房内针线就好。
又坚持认为男子无才便是德,不但男子读书甚至男子出现在书房,学堂里也让她难以忍受。
薛岁安一开始知道这祝夫子这种看不起男人的想法,觉得真真可笑的,觉得祝夫子这种迂腐封建的想法,就跟现代那种看不起女人,认为女人头发长见识短的自大男人没什么两样,自大傲慢的很。
可是薛岁安也知道,祝夫子这种想法正是大景朝这个阴阳颠倒的社会的正常看法,就连她母亲薛嫣也对祝夫子的“正统看法”表示理解和支持,不但要求国公府的男子们无事不得来枫雅居叨扰,甚至要求薛岁安来枫雅居也不得带小侍。
有着现代灵魂,接受过男女平等观念的薛岁安自然对祝夫子的迂腐封建嗤之以鼻的。只是她母亲面上都敬着这祝夫子,这枫雅居又是祝夫子的住所,所以薛岁安也不好跟祝夫子对着干。
因而一到枫雅居,玉明,玉羽就自觉的留在了院外,薛岁安只带了桃子进去。
这枫雅居茂竹森森,还有一湾清泉引进来,泉水叮叮的,确实如其院名一般,别有一番雅致,薛岁安带着桃子走在通向枫雅居书屋的小径感慨道,这风雅居果如其名,确实幽雅。
“小姐,今天似乎比往日来的迟了些
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